CUADRO DE PEDAGOGOS DESTACADOS

PEDAGOGOS	PAIS DE ORIGEN	OBRAS DESTACADAS	PRINCIPAL APORTE PEDAGÓGICO	CARACTERISTICAS MAS DESTACADAS EN RELACIÓN CON PEDAGOGÍA
JAN AMUS COMENIUS                    (1592 - 1670)	Republica Checa	Didáctica Magna (enseña todo a todos) y Orbis Pictus (El mundo visible en imágenes)	Padre de la pedagogía. Estableció los principios fundamentales de la pedagogía como ciencia autónoma.  Iniciador de las ilustraciones en los libros y de la utilización del teatro en las aulas. Por una escuela práctica y sin malos tratos.	Didáctica Magna: Didactica general, didactica especial y organización escolar.
				iniciativa de suprimir el castigo fisico por amor y comprensión
				concepcion de educacion como proceso vivido por el ser humano a lo largo de su vida.
				Es el autor del modelo de escuela que en la actualidad de maneja: un maestro, agrupacion de estudiantes por edad y grado de capacidad.
				Visión de la escuela bajo un sistema educativo, instituciones no autónomas, calendario escolar, conbinacion de texto con imágenes como herramienta de enseñanza
JUAN JACOBO ROUSSEAU            (1712 - 1978)	Suiza	El Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (1775), El Contrato Social (1762) y Emilio (1762)	Propugnaba la libre iniciativa del individuo para construirse a sí mismo bajo los principios de una educación natural cuya base son los instinto naturales, primeras impresiones, sentimientos y juicios espontaneos contribuyendo a la formación de un hombre para la vida.	propugnaba la libre iniciativa del individuo para construirse a sí mismo.
				Precursor del romanticismo y de los primeros anarquistas
				El oficio que quiero enseñarle es el de vivir.
				Desde que empezamos a vivir, empieza nuestra instrucción. Nuestra educación empieza cuando empezamos nosotros.
				El hombre civilizado nace, vive y muere en esclavitud. Al nacer le cosen en una envoltura; cuando muere, le clavan dentro de un ataúd; y mientras tiene figura humana, le encadenan nuestras instituciones
				participó activamente en el movimiento renovador de la Ilustración, la Revolución Francesa, las guerras de Independencia de Latinoamérica y las revoluciones nacionales de Europa durante el siglo XIX.
				consideraba a la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes.
				El Emilio, establece las características de la educación para una sociedad integrada por ciudadanos libres, que participan y deliberan sobre la organización de la comunidad y los asuntos públicos
JOHANN HEINRICH PESTALOZZI                   (1746 - 1827)	Suiza	Cartas sobre educación infantil (1819)  Mis indagaciones sobre el proceso de la naturaleza en el desarrollo de la humanidad (1797)	Concepcion de escuela como lugar privilegiado - entre la familia y la sociedad.cocepcion de  labor pedagógica como una práctica que no se limita a transmitir experiencias pasadas sino a favorecer la autoorganización deestudiantes, y al método. concepcion de el "método Pestalozzi"(siglo XIX) como instrumento del pedagogo para generar la máxima autonomía.	búsqueda de "una humanidad social lo más cercana posible al deseo de cada uno y al interés de todos, pero que deberá superarse continuamente en la acción"
				El juego como factor importante, ya que mediante la exploración y la observación el niño aprende de una manera mas significativa.
				La educación física corporal,  práctica educativa  la educación física, la gimnasia, no con miras a formar atletas sino a desarrollar  fuerzas corporales en armonía con el desarrollo de inteligencia y de voluntad.
				La educación física como medio de desarrollo estético y moral
FRIEDERICH FROEBER                     (1782-1852)	Alemania	La Educación del Hombre (1826)	Aporte de la palabra Jardin de Infantes.(kindergarten)             “el juego es la más alta forma de desarrollo humano en la niñez, porque es en sí mismo la más libre expresión de lo que habita en el alma del niño”.	La naturaleza, un aspecto central de su concepción pedagógica.
				fundó varios institutos educativos.
				ideas pedagogicas basadas en 4 principios fundamentales: la libre expresión del alumno, el estimulo a su creatividad, participación social y motricidad.
				Su concepción de la educación se basaba en el desarrollo de la asociación entre juego y trabajo.
				La familia: aspecto central para la educación infantil, interés por la formación de las madres.
JOHN DEWEY                  (1859 - 1952)	Inglaterra	Mi credo pedagógico (1867), Escuela y sociedad (1899) y Democracia y educación (1916)	idea de que los aprendizajes de un niño y de un adulto tienen una naturaleza en común. Ambos aprenden a partir de enfrentar situaciones problemáticas que desafían sus saberes y les exigen otros nuevos a fin de encontrar una resolución.	la escuela de Dewey trabajaba en forma democrática, sobre situaciones problemáticas y ocupaciones del mundo real, a partir de las cuales se viviera la necesidad de acudir al conocimiento sistematizado y formal producido por la humanidad. por lo tanto, formaría no sólo sujetos con conocimiento teórico y práctico sino, seres autónomos, cooperativos y transformadores de la sociedad.
				sostenían que la escuela debía basarse en los intereses de los niños.
				Para el filósofo, las escuelas debían ser "avanzadas de una civilización humanista", "agentes de reforma social
				La escuela en medio de la tensión entre la reproducción y la transformación
OVIDE DECROLY (1871 - 1932)	Belgica	La medida de la inteligencia (1907), El tratamiento y la educación de los niños irregulares (1915), La libertad y la educación (1925), La evolución de la afectividad (1927) La practica de las pruebas mentales (1928).	El interés y el Aprendizaje: ESCUELA NUEVA - veia la ciencia biológica como el método más eficaz para conocer de qué manera los procesos de aprendizaje están determinados por las características filogenéticas del niño.	En su esquema pedagógico, la escuela debía ser una escuela activa, donde el niño pudiera expresar sus tendencias, inquietudes y curiosidades; de ahí la importancia que adquiere el juego en el método decroliano.
				sus investigaciones en el terreno de la psicología del aprendizaje ejercieron una gran influencia dentro de las ciencias de la educación.
				El niño era un ser individual único y la escuela debía respetar esta originalidad para lograr su cometido: la integración de los infantes al medio social.
				Ideó un método cuyas características principales consistían en: centrarse en los intereses de los niños; promover una práctica ideovisual para el aprendizaje de la lectura y secuenciar el aprendizaje en etapas de observación, asociación y expresión.
				sostenía que el niño adquiere conocimientos de manera global y espontánea, primero, y luego identifica los elementos constitutivos de un objeto o fenómeno y las relaciones entre ellos.
				se destacó por un aporte polémico: la medición de la inteligencia, la psicometría.
JOSEPH LANCASTER               (1778 - 1838)	Reino Unido	Las mejoras en la Educación. El sistema británico de Educación. Epítome de los Eventos Principales y Transacciones de mi propia vida	La Enseñanza Mutua:los alumnos más avanzados se conviertan en maestros de sus compañeros más pequeños o de aquellos que estaban más rezagados, bajo la supervisión de un maestro.	Sólo los monitores precisan comunicarse con un único maestro y así queda conformada una estructura piramidal que permite tener muchos alumnos en la base, los monitores sosteniendo la franja intermedia y el maestro único en la cúspide, controlando la totalidad del proceso de enseñanza-aprendizaje
				El método procedía en forma ordenada y reglamentada por una serie de pasos para enseñar a leer, escribir y contar.
EMILE DURKHEIM             ( 1858 - 1917)	Francia	La división del trabajo social (1893)                           Las reglas del método sociológico (1895)                  El suicidio (1897).  Educación y sociología (1924),                                       La educación: su naturaleza, su función (1928).	De la Moral Laica a la escuela:                                        Su teoría sociológica se basó en la idea que postulaba la existencia de fenómenos previos a la conciencia individual, los denominó hechos sociales: "Modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él".	método de estudio basado en 2 principios fundamentales: desechar todas las ideas preconcebidas y definir el hecho social; segmentarlo y proceder luego a la recopilación de datos que estén relacionados con éste.
				Apuesta por una concepción social de la educación: Según Durkheim, el humano se compone de:                                                                                   un ser individual, que se refiere a sí mismo y a su vida privada, idéntico al de los animales y que se basa en el instinto para realizar el aprendizaje que necesita. un ser social, que se expresa en un sistema de ideas, de sentimientos y de costumbres no individuales, sino encuadradas en el grupo en que vive.
				La educación tiene como fin crear este nuevo ser social a partir del ser egoísta del recién nacido. Su objetivo final es conseguir que el individuo se asemeje a al ideal de hombre labrado por la sociedad.
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO                 (1888 - 1939)	Ucrania	EL POEMA PEDAGOGICO, LA EDUCACION COLECTIVISTA	La Educación Colectivista: la visión de Makarenko acerca de la educación tiene como premisa fundamental la necesidad de comprender las características individuales de cada sujeto.	la colectividad, sostenida en la noción de lo nuestro por encima de lo mío: impedía que cualquier sujeto, por más capacidad que tuviera, se pusiera por encima de los intereses colectivos
				objetivo la construcción de una nueva sociedad fundada en nuevas relaciones sociales.
				, “no bastaba corregir a una persona. Era preciso educarla de un nuevo modo, no sólo para hacer de ella un miembro inofensivo y seguro de la sociedad, sino para convertirla en un elemento activo de la nueva época”.
				El maestro debía ejercer, además, la función de guía, de modelo, esto le proporcionaba un papel muy importante en el sistema educativo,
LEV SEMENOVICH VIGOTSKY                                 (1896 - 1934)	Bielorrusia	PENSAMIENTO Y LENGUAJE. (1934)                       PSICOLOGIA DEL ARTE (1925)	una psicología desde una perspectiva materialista, histórica y cultural.	Para Vigotsky, el ser humano se caracteriza por la sociabilidad primaria. Lo genético es su ser social.
				sociabilidad es el punto de partida de las interacciones sociales que el niño entabla con el medio que lo rodea.
				La novedad del pensamiento vigotskyano reside en el hecho de que las funciones mentales superiores –desde la atención hasta el pensamiento conceptual- se construyen sobre la base de las interacciones sociales.
				el modelo de Vigotsky priorizaba la educación formal ya que, entre otras cosas, pone a disposición de los sujetos un instrumento tan poderoso como el lenguaje.
				En esta visión dialéctica entre el desarrollo y el aprendizaje se inscribe el concepto de "zona de desarrollo próximo": miden el nivel de desarrollo mental del niño haciéndole solucionar determinados problemas estandarizados.
				La teoría de Vigotsky se basa principalemtne en el aprendizaje sociocultural de cada individuo y por lo tanto en el medio en el cual se desarrolla.
ANTONIO GRAMSI (1891 - 1937)	Italia	Los 32 Cuadernos de cárcel	Contra el Espontaneismo	Creia que através del cambio en el sistema educativo se podria contrarrestar el capitalismo, construyendo una hegemonia contraria a dicho sistema; lo cual debía producir una reforma humanista y racional para superar el folclore popular.
MARIA MONTESSORI (1870 - 1952)	Italia	El método Montessori (1912), Antropología pedagógica (1913), Paz y educación (1934) y El secreto de la infancia (1936).	La pedagogía de la responsabilidad y la autoformación	La primera conclusión fue que las chicas y los chicos aprenden a partir de lo que el ambiente les ofrece.
				Metodo dirigido los niños y niñas de edad preescolar, con el fin de estimular el desarrollo de las actividades motrices y sensoriales.
				uno de los objetivos fundamentales del método era que los chicos y chicas pudieran aprender a leer y escribir por sí mismos, sin ayuda de los adultos.
				el Método Montessori promovía y promueve el respeto por la espontaneidad del niño, por su deseo de realizar ciertas actividades en vez de otras.
				Respeta rigurosamente el patrón individual de crecimiento intelectual y presta particular atención a la disposición de un ambiente adecuado para favorecer el autodesarrolo.
				Para María Montessori la disciplina debe surgir de la libertad: No consideramos un individuo disciplinado sólo cuando se lo ha reducido artificialmente al silencio como a un mudo, o inmóvil como un paralítico. Este es individuo aniquilado, no disciplinado. Llamamos a un individuo disciplinado cuando es dueño de sí mismo y puede, por lo tanto, regular su propia conducta cuando resulte necesario para seguir alguna norma de vida.”
CELESTINE FREINET                (1896 - 1966)	Francia	1964 - Las enfermedades escolares. (traducción) 1969 - La psicología sensitiva y la educación. 1971 - Educación por el trabajo. 1972 - Los métodos naturales. 1975 - Nacimiento de una pedagogía popular. 1976 - Por una escuela del pueblo. 1976 - Técnicas Freinet de la Escuela Moderna. 1996 - La escuela moderna francesa. Una pedagogía moderna de sentido común. Las invariantes pedagógicas.	Para Freinet, la educación debía ser una empresa colectiva y democrática que guiara a los estudiantes en la observación directa del mundo para mejor comprenderlo y, sobre todo, para transformarlo.	la voluntad de democratizar la enseñanza tuvo su centro en el aula: el docente debía convertirse en un coordinador, un guía, un problematizador, que disparara el interés de sus alumnos por aprender.
				Una secuencia didáctica de Freinet comenzaría con una "clase-paseo", por ejemplo, que permitiría a los estudiantes recoger de manera directa impresiones sobre la naturaleza. De regreso al aula, éstos podrían escribir sin interferencia del maestro su experiencia en "textos libres", autocorregidos por los mismos productores. Tales relatos no morían en el espacio del aula. Podían ser enviados a otras escuelas, como "correspondencias interescolares", verdaderos intercambios comunicativos, o ser publicados por medio de la "imprenta escolar".
				Con todo, tales propuestas apuntaban no sólo a hacer vivo el aprendizaje y a democratizar la situación del aula sino también a modificar el sistema escolar francés en su conjunto. Los centros cooperativos de docentes y pedagogos, formados a iniciativa de Freinet, ponían en discusión las experiencias y preparaban materiales especiales para la formación de los alumnos y los profesores.